章九二 争议的建国纲领
四轮马车上李明勋看着阿海提交的报告眉宇之间满是喜色他说道:“阿海到底是高手在民间我看有些百姓对国朝大事的理解比我们那些笔杆子还要精髓这卖家闺女的论调着实有趣形象而生动嘛我看可以发到报纸上。”
李明勋手里的报告上写的便是陈邦彦离开台湾的一些信息其中也夹杂了他在福旺号沙船上的一些表现这报告来自于安全局的情报人员陈邦彦这类重要人物身边自有人安插到位所以其一举一动都在监视之中。
“是老师当初从下面人手中看到陈邦彦最后那篇文章的底稿我还有些担心怕百姓群情激奋与大明那边关系破裂了现在看来效果还是不错的嘛。”阿海微笑说道。
李明勋点头说道:“实际上我们与大明朝的蜜月期结束了广东之战后就没有大规模的从大陆移民就是一个标志以后我们再也不用委曲求全了大明朝四分五裂各安一方日后我们与他们之间只需要斗而不破也就是了。”
“是啊以前既要照顾对方的面子还要照顾他们的里子着实太难现在好了至少不用那么面面俱到了。”阿海言语之中带着一些庆幸。
李明勋笑了问道:“那你说现在不用面面俱到是面子重要还是里子重要?”
阿海道:“这要分人了鲁监国和林士章更看重实在的东西鲁监国做事大度林士章权变开明自然是里子重要至于永历天子嘛还是面子重要些。”
李明勋看着阿海那张刚毅中带着一丝狡黠的脸拍拍他的肩膀说道:“阿海真的长大了!”
二人下了马车径直走进了元老院列席今日会议元老很多只有永宁、长崎和吕宋三地的元老未到其余都在这里了而除了这些元老参政席上还有五十多个来自各行政区和领事馆的议员到了。
“向执政官阁下致敬!”议员们起身施礼说道。
李明勋笑对众人他很理解这些人的心情关于建国的消息早已公开其中一些细节也是为众人所知建国之中很多章程需要议员们参与表决甚至进行全体公民投票所以很多在各地没有实职的议员都是赶到了有些人甚至放弃了部分生意也要参与这项盛会。
当然更重要的是权柄每个人都知道目前社团唯一的权力机关是元老院议员们只有在地方行政区才能拥有实权但随着建国临近元老院已经决定成立名为众议院的组织众议院全部由各地议员担任根据各地的公民数量划分额度虽说计划中的众议院只有部分预算批复、立法等权限是作为元老院的补充机构但是谁都明白随着公民对权力的热衷这个机关的权柄会日益加重。
而相对来说元老院将作为上议院和贵族院存在在未来很长时间依旧是权力的核心但元老院已经限定了普通公民加入其中原因很简单想要加入元老院靠选票是不行的只能是靠军功要么御虏有方要么开拓有功只有这两个途径至少很多人幻想的方式是破灭了。
很多议员幻想在建国之中努力促成行政长官任期制度在任期结束后一级行政长官则回到大本营担任元老继任的行政长官则由当地议员推举顺便获得元老身份。
行政长官任期制是在计划之中的但其余都是不可能一级和重要的二级行政长官只能由元老院派遣的官员担任而接任的行政长官也不会直接获得元老身份这种权力的分配方式目的就是为了让元老院治下的土地是一个团结统一的国度而不是自由松散的联邦甚至邦联。
简短的礼节性问候之后李明勋坐到了首席元老的主位上听着元老们提出议案议案全部是关于建国的一开始只是国旗国徽一类的问题元老们有些争议但也只是个人审美的问题李明勋居中调和要么让元老们投票要么征询议员们的意见哼哼哈哈的和稀泥也就过去了。
首先这个新的国家被命名为中华合众国简称中国简称很容易被接受毕竟自古以来外邦有很多这么称呼东方的封建王朝的合众国就是标榜这个国家是公民之国而非帝国而在最前面两个字上曾经有过争执。
最先有异议的是一些新议员他们大多来自印度、泰西和南洋各国基督教和天方教为主的地方在民族上他们与汉民族相去甚远在文化上他们也不属于中华文明圈因此感觉被边缘化。
这些人提议以地名来前缀比如东方合众国太平洋合众国甚至地球合众国的提议都提出了并且请求元老院中唯一一位异族元老西蒙斯来游说西蒙斯被逼无奈再次站在了元老院的‘对立面’。
西蒙斯还是有些口才的至少他的理由很真诚也很实际按照西蒙斯的说法这个新国家不仅要驱逐清虏恢复大陆上的土地也要拓殖世界上其他大陆的土地这是元老院一贯的战略本就无可厚非但关键是中华文明圈就局限于东方遥远的美洲新大陆不说仅仅是拓殖南洋就要当地土著的协助在吕宋乱局上就展露无遗既然要收买容纳一些其他民族和文明的人就要在国名上有包容性不能让人一听就好像这个国家是你们汉民族的国家。
西蒙斯确实说服了一些人但李明勋对此不置可否如今的元老院治下土地的实质还有一贯的主张是一致的那就是新国家要容纳各个民族种族但只能有一个主体民族那就是汉族只能有一个文明中华文明只有如此这个国家才具备坚强的凝聚力不至于分裂。
而且李明勋清晰的提出中国与西方任何一个殖民国家都不同泰西诸国殖民过程中对当地的各民族和文明、宗教进行包容的最主要原因是实力不济西班牙、英国、葡萄牙、荷兰直邮几百万人最强的法国也不过两千万口但中国不一样在大陆之上中国拥有近一亿百姓只要占领土地这个民族可以在世界上的任何一个适合人类生存的角落扎下根然后形成了一个巨大规模永宁就是最好的例子现如今汉民族已经成为了绝对的主体而在民族融合方面做的也不错。
所以在汉族特色和包容特色的前缀之上大部分人选择了前者但前者之间也有争论有些人建议是华夏合众国也有人建议是中华合众国。中华与华夏看似差不多实际上区别很大首先说华夏这个词听着像个名词中性词实际上完全就是‘自我吹嘘’华是所有褒义词的综合夏指的是夏族也就是汉民族的前身华夏翻译过来就是牛逼的夏人或者牛逼的汉人显然这是有民族界定的。
而中华更多的是一种文化概念中者原本只是指的中原的河洛地区但随着疆域扩大民族融合所有融入其中的地盘都为中而中华的华则是指的高贵先进的文明因此拓殖的地盘和加入的种族都可以称之为中华中华一词更有包容性。
因此国名被定义为中华合众国在民族上具备包容性但又坚持汉民族为主体中华文明为核心的格局当然无论将来如何拓殖古老的东方仍然是重中之重而中华文明圈则视这个新国家的基本盘因此也更符合实际。
一直到将要发布在报纸上进行公开的建国纲领上激烈的争吵开始了。
建国纲领的大纲是李明勋亲自拟定的核心就是十六个大字驱逐鞑虏恢复中华海陆兼备拓殖空间。
对于这十六个大字组成的基本国策大部分人没有意见毕竟这个国家就是要光复与开拓并重虽然现在元老院还没有正式提出新国家是中华正统但从国名上就可以看出端倪而对于正统李明勋的意思是不去争而是去证明。
正统不正统不是说说就算的弘光之前朱明是毫无争议的正统但弘光之后朱明四分五裂也无力抗拒清虏正统的位置就受到挑战开创新国也只是多了一个正统的继承者罢了至于谁是正统实际上很简单谁能驱逐鞑虏谁能光复中华谁就是正统反过来说满清除外谁拥有中华故土谁治理中华之民谁就是正统。
而新国家是一个陆海兼备的国建开拓的地位丝毫不亚于光复而从近期实力有限来说开拓的实际利益甚至远远高过了光复所以后面八个大字同样得到支持。
而前面八个大字引申出来的问题则引起了巨大的争吵显然新的国家认为自己对东方大陆也用法理上的继承权但即便建立新国与明国协同御虏也会是一项较为长久的国策毕竟民族矛盾才是现在的主要矛盾嘛。
这就产生了一个问题那就是在协同御虏之中从清虏手中收复的国土属于谁按理说那些都是大明故土可反过来说谁打下来就应该是谁的如果按前者来说合众国就失去了光复中原的动力了现在的合众国不需要大规模的移民了如果不能得到土地那么参加大陆战争就没有多少实际利益了毕竟那是战争靠感情是维持不住的。
可是若谁打下来的就是谁的且不说大明各个政权接受不接受仅仅是这个原则就能让原本就不容易团结起来的明国各政权就会四分五裂毕竟无论是永历、鲁监国还是社团都没有单独对抗清虏的实力而协同光复就是一笔糊涂账怎么也分不清。
这件事其实从一开始大家都在争执有些人未雨绸缪生怕未来参与大陆战争得不到实际利益而有些人开始算旧账现在社团可是出钱出粮帮着两个政权花了那么多钱死了那么多人却是一块土地都得不到。
“从实力上来讲我们的合众国依旧无法独立承担起任何一块战区的攻防与明军合作既是大势所趋也是无奈之举。”李明勋制止了众人的争吵出言说道。
众人安静下来听李明勋细说李明勋道:“首先我们不能再翻旧账广州之战前我们参战而得民与大明之间互不亏欠至于一些援助和协防都只算是同族之谊而广州之战我们确实帮着大明稳住了粤西四府的防御但也得到了近六万百姓而粤西四府也向合众国全面的开放市场也算是互惠互利在粤西和浙东两个战场合众国与明国不会亏欠日后也不能再算旧账。”
“但那一切都过去了日后再参战我们就不能再无偿参战了毕竟守土守的是大明之土他们理应付出代价而进战则是恢复中华谁出力谁受益所以在下一次的抗清御虏统一阵线会议上我会提出这事显然明国各个政权都不会轻易同意但是为了团结我们也不应该强逼所以按照统帅部的计划我们应该开辟一片专属于合众国的独立战场在这片战场上胜负得失都由我们自己负责。
当然这是战略规划从军队实力来讲至少今年不行但巧合的事情我们的开国大典也定在年底进行所以我建议正式开国之前一切按照以往而开国之后适时开辟独立战场如何?”李明勋环视一周问道。
“同意!”
“同意!”
元老们纷纷表态算是把这一主要矛盾搁置起来了得以进行接下来的议题。
ps:左传有云:服章之美谓之华礼仪之大谓之夏。把华夏也当成一种文化概念但我还是感觉华夏有些过于局限于民族所以更支持中华一词。
青少年的时候最恶心那些欧美人自称自由的美国人高傲的法国人种种但是自从领略了华夏一词的真意感觉还是别恶心了自己老祖宗都叫自己是牛逼的中国人没脸再嘲笑别人了。