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第二十一章 一根金线

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[燃^文^书库][www].[774][buy].[com] “哗……”一股突如其来的流沙,把郑虎重重地盖在了地上。【燃文书库(7764)】

“快来帮忙!”薛元凯使劲拽着郑虎的胳膊,回头大声地喊了一句。

聂子风等几个人几步跑到了薛元凯的身旁,七手八脚地拽住了郑虎身上的衣服。

“使劲!拉!”

“哗啦!”一声郑虎被大家拉出了流沙。

“呼!好险啊!差点把命搭在这儿了!”郑虎爬起了身子,拍着身上的沙土松了一口气。

“怎么样?这回你相信他的话了吧?”东子看着郑虎用手指了指薛文。

郑虎忙点头应道:“信了!我这回真相信了。薛先生,这些沙子……不!是这些防盗沙是怎么弄的啊?”

“呵呵!郑虎这回你算了捡了一条命啊!以后可不能鲁莽行事了!积沙墓,又称积砂墓,是中国古代为防盗而采用沙土填充墓穴的一种墓葬形制。古人在修建墓葬时,先开挖面积几十甚至几百平方米的地下空间,然后摆放好棺椁后,以炒干的细沙而不是土埋葬棺椁。等沙子积埋到了一定位置和厚度后,才以泥土覆埋,并将四周夯实筑牢。干燥的细沙如水,流动性极强。有时还会在沙土中填入各种形状不同的石块,这些石块多是坚硬的花岗岩、石灰岩,形状不一,但边角都十分锋利,应当是特意开采并经过有意拣选的具有杀伤力的石块。这样一来墓葬就构成积石积沙墓了。当盗墓者挖掘盗洞深入墓穴时,沙土会从四面流入把盗洞堵住,石块会砸下来把盗墓者砸伤或者砸死。积沙墓流行于战国至西汉早期,当时的贵族墓葬多积石以加固、积炭以防潮、积沙以防盗。据同行讲河南辉县的战国魏王墓、上蔡县的郭庄楚墓都是积沙墓。西汉中晚期之后,由于竖穴土圹木椁墓逐渐消失,积沙墓也就跟着渐渐的消失了。”

郑虎听完满脸的惭愧,他看着石门前慢慢地沙子,伸手闹着自己的脑袋说到:“薛先生,对不起!现在这墓门被堵上了,我们怎么进去啊?”

“呵呵!这个没关系,只要我们避开墓门重新在打一个盗洞就可以进去了。呵呵!就是大家需要浪费点时间和体力。”

东子走到了石门前看了看,然后低头想了想扭头说到:“薛先生,这个位置应该没有流沙,我看我们还是从这儿在开口子吧?”

薛元凯走到了石门前仔细看了看,然后从挎包里拿出了小算盘拨弄了几下:“嗯!你说的没错!从这儿再开一个口子,的确能绕过哪些流沙,我们就从这儿开吧!”

东子点了点头从身上掏出了家伙:“你们大家先休息一下,这个交给我就可以了。”说完东子就埋头苦干了起来。

“舅舅,这滇国的古墓有什么样的特点,它一般是什么样的构造呢?”

薛元凯缓缓地靠墙坐在了地上,点燃了烟锅中的烟叶:“呼!一般中国古代的墓葬结构主要有竖穴墓和洞室墓两种。所谓竖穴墓即自地面向下挖一方形或长方形穴作为墓室,葬后用土填实。从新石器时代开始,中原地区就以竖穴土坑墓为主要的墓葬形制,并在墓底的正中设一长方形的小型坑穴,其位置正当墓主人尸体腰部之下,故称“腰坑”,坑内埋一殉葬的人或狗。到春秋晚期开始出现坟丘封土,并在不长的时间内迅速流行,墓葬由“不封不树”一变而为“大封大树”,孔子为了不忘亲情,以便识别,不过为其父母坟“崇四尺”高,而秦始皇陵坟头的封土竟高达一百一十五米之高,秦汉以后,几乎可以说无墓不“坟”。到战国时期,国君和大贵族的墓里普遍出现墓道,其形状主要

为斜坡式和竖井式两种。而我们现在的这座墓葬应该是竖穴土坑墓,里边没有墓道,墓内没有也不会出现“腰坑”了。这座墓葬的墓坑据我推算呈不规则的长方形,墓口比墓底稍大,墓壁平直,从墓口至墓底微向内收,墓底较为平整。按墓坑的规模可分为大、中、小型墓葬,其差别主要表现在墓坑的宽度上,少数中小型墓的墓口长度与大型墓相当,但中型墓不及大型墓宽,小型墓又不及中型墓宽。”

“那……这座墓葬是什么规模的呢?”郑龙望着薛元凯好奇地问了一句。

薛元凯抬头看了看石门,伸手从地上抓起了一把泥土仔细看了看:“从墓门和四周的环境,还有这泥土的颜色来看……这座墓葬应该是一座大型规模的墓葬。大型墓墓口长,墓内填土大多用挖凿出的土石回填,土质土色与生土和风化岩石相近,少数为紫色或红褐色粘土,胶粘性强,因其色似干涸的羊血,这在我们盗斗界俗称“羊肝土”。”

“薛先生,您快过来!”东子停下了手中的动作,回头喊了薛元凯一声。

薛元凯起身走到了东子身后:“怎么了东子?”

“薛先生,您看这有一块大石头!”东子指着刚挖开的口子,对薛元凯说到。

“爹,石头的旁边的土怎么都是黑色的?快看哪儿好像是燃烧过的炭屑和烧灰?”薛文指着石头旁边对薛元凯说到。

薛元凯蹲下了身子,捏起了一小撮泥土放在鼻子前闻了闻,然后笑着说到:“呵呵!你们看这块石头略呈锥形,尖端朝上置于一圆形坑内,坑内为黑色土,含有大量炭屑和烧灰。这说明这座墓葬在埋葬后举行了某种形式的祭祀活动,“人们以石为登天之“塔”或通天之梯,故在墓上压石,具有死后借助石之阶梯升天的宗教意义。带有尖端的石块不仅起到镇墓、辟邪作用,似乎也隐含着引导死者与上天神灵沟通之意。大型墓内存在用金、玉、玛瑙、绿松石、琉璃等各种管、珠、扣、片、条缝缀呈长方形的“珠襦”覆盖或包裹尸体的现象,这也是滇

文化墓地中常见的一种葬俗。”

“薛先生,这座墓葬的墓向……我始终看不出来,您看出来了吗?”东子疑惑不解地看着薛元凯问到。

“墓向?什么事墓向啊?薛伯伯?”

“墓向,一般是指死者埋葬时的头向,蕴含着古代人类对祖先的崇拜和灵魂不灭观念。一是,古人认为人死后灵魂要回到原来的老家去,因此头就朝着老家的那一方向。二是,认为日落方向为亡灵的集中之所,埋葬死者时就朝西。三嘛,认为人的生死犹如太阳东升西落一样,因而埋葬时应背东向西。这座墓葬的墓坑基本为东西向,头朝向西或朝东,其东面为抚仙湖方向,在山顶可透过大山的丫口看见抚仙湖水面。这要是一座二人的合葬墓,那墓向就会有些特殊了。大型墓内的二人头向朝向同一方向,中、小型墓内二人头向则分别朝两端。墓向选择朝向大的湖泊在古滇国文化范围内也较为普遍。滇池、抚仙湖等湖泊不仅为古滇人提供了优越的生存、生活环境,可能也成为了整个氏族部落的精神家园,对其既崇拜又怀有无比的敬畏心理。所以,一般这里的墓向基本上都会向着抚仙湖的方向。”

“薛先生,您看看这口子行不?不行的话我在开大一点?”东子抹了一把脸上的汗水,指着刚挖开的口子问了两句。

薛元凯弯腰盯着刚挖开的盗洞看了看,然后点头说到:“行了!这口子已经不小了,我们进去吧!”

聂子风伸手从背后拔出了阴阳噬血刀,走到了薛元凯的身旁:“舅舅,还是我先来吧!”

“嗯!小心点!”

聂子风弯腰从盗洞钻了进去,功夫不大薛元凯等人就看着漆黑的盗洞里渐渐的亮了起来。

“好了!舅舅,可以进来了!”

薛元凯一摆手:“走吧!我们进去吧!”

墓室里边墙壁上的灯已经被聂子风都点着了,众人刚钻进去就一眼看到了,一具漆红色的棺椁摆放在了墓室的中央。令他们感到吃惊的是,在棺椁的四周竟然横七竖八的,躺满了一具具白森森的骷髅。

“怎么这么多的骷髅?他们……他们不会是修建这墓葬的工匠吧?”郑龙看着棺椁旁边,一具具白森森的骷髅,脸上露出了惊愕之色。

“应该不会!这些人应该是人殉!”东子摇了摇头,指着棺椁旁边的骷髅说到。

“人殉?什么是人殉啊?”郑虎看着东子好奇地问了一句。

“不是吧?人殉都不知道啊?我真怀疑你到底是不是干土活儿的?”薛文瞪着眼睛看着郑虎问到。

“呵呵!他们哥俩本来就不是干这个的,难免有的地方不知道。你们既然想知道,那我就给你们讲一讲吧!”薛元凯笑着给郑虎讲了起来。

“殉葬是指以器物、牲畜或人与佣同死者葬入墓穴,以保证死者亡魂的冥福。人殉是古代葬礼中以活人陪葬的陋俗,是一种残忍而野蛮的宗教行为。而殉葬与陪葬不同之处在于,它是以某种手段使活人非正常死亡后以葬于墓中,有自愿或强迫两种形式。古代,殉葬制度时废时启,这与各时代文化背景息息相关,注重人道的人不会如此。其中,有的是死者的妻妾、侍仆被随同埋葬,也有用俑、财物、器具等随葬,他们死后会把生前享用的一切,包括美妻艳妾都送到坟墓中去。商朝男女贵族墓葬有大量的人殉,可没有夫妻合葬、妻妇殉夫的现象。

用活人殉葬是中国古代一项残忍野蛮的制度,秦汉以后有所收敛,往往代之以木俑、陶俑。秦汉以后就很少有人殉葬了。到了辽代,人殉之风死灰复燃,辽太祖耶律阿保机死后,述律平甚至强迫一百多名大臣殉葬。此后,金,元,明初都有殉葬制度,直到明英宗时期结束了殉葬制度,后清初,殉葬制度再次重现,又到了康熙时再次结束了封建时代的殉葬制度,殉葬制度虽被废除,但各种实际的自愿或强迫的殉葬还时有发生。不光是我们中国,人殉在其它国家的古代也是很常见的。”

郑虎听完点了点头:“哦!明白了!想不到这盗墓……呵呵!这行里边的学问还真多啊?以后我可得要好好的跟着您学学!”

“走吧!我们过棺椁哪儿看看去!”说完薛元凯向着棺椁走了过去。

“爹,这里边我什么都看不到,估计……也贴着符咒呢!”薛文盯着棺椁看了两眼,无可奈何的对薛元凯说到。

薛元凯围着棺椁绕了一圈,然后停留在了棺椁的尾部:“你们快过来看这石碑上的字!”

“诸敢发我丘者令绝毋户后疾设不详者使绝毋户后毋谏卖人毋效狸人使……爹,这上边写的是什么意思啊?”慕容晓云念完石碑上的字,看着薛元凯问了一句。

“呵呵!这叫“禳盗刻石”,是吓唬我们不要让我们进墓葬和动他的棺椁的!这几句话的意思大致是:谁敢盗我的墓,我就叫他断子绝孙,即使无意破坏了我的墓,也会遭到报应,希望不要出卖我,不要把这告诉别人……”薛元凯刚说完,就听得聂子风喊了一句。

“大家快过来看。这儿还有一口小棺材,里边有一具骷髅!”

薛元凯等人忙跑到了聂子风的跟前,东子看着小棺材里的骷髅,奇怪地嘟囔到:“哎!这……怎么这棺材连个盖子都没有啊?奇怪了?这里边的骷髅怎么面朝向趴着啊?这算哪门子葬式啊?”

“葬式?薛先生,什么是葬式啊?”郑龙好奇地问了一句薛元凯。

“呵呵!葬式顾名思义即安葬死者的姿态。葬式主要可以分为仰身葬、侧身葬、和俯身葬三种。按照死者四肢在棺材中的位置,则可分为直肢葬、蹲肢葬、断肢葬、折肢葬等。”

“那这死者趴着……这算什么葬法啊?”郑龙又追问到。

“呵呵!这那种葬法都不是,我觉得这应该也是一个人殉!”

“薛伯伯,您看!这儿有一根金线!”紫涵喊了一声薛元凯,从棺椁前的地上捡起了一根金色的丝线。

“金线?呵呵!我看看!”薛文看着紫涵手里边的金线,笑着走了过去。

“嘿嘿!还真是根金线啊!哎!怎么这么长啊?”薛文笑着一用力才发现,原来那金线的另一头被牢牢地固定在了棺椁的下边。

“我……你给我出来吧!”薛文憋着劲一咬牙,用力拽了一下金线。

“轰隆隆……轰隆隆……”棺椁的盖子慢慢地打开了。

薛元凯几步跑了到薛文的身后,拉着薛文的胳膊往后一退:“往后退……棺椁里有东西要出来……”

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